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民国货币图上的北京各大寺庙

来源:收藏快报 文/沙伟  发布日期:2020-04-27 09:35

殖边银行同年发行的拾圆券,其正面图案则是西黄寺大殿。此券纵175、横96毫米,由美国钞票公司印制。而该寺位于北京安定门外黄寺路中段,与东黄寺并称黄寺或双黄寺。西黄寺均以黄琉璃瓦覆盖,有着红墙苍松,佛塔嵯峨,气势非凡。——编者按

寺庙是华夏的艺术瑰宝库,亦为中国悠久历史文化的象征。它不仅与佛教一家有关,其文化还完整地保存了我国各个朝代的历史文物,且还渗透到了我们生活的各个方面,数量上更可谓举不胜举。单说首都北京的寺庙,现在就有潭柘寺、法源寺、大觉寺、戒台寺、云居寺,以及广济寺、广化寺、红螺寺、和平寺和灵光寺等;而民国时期则有东岳庙、西黄寺、圣缘寺、天灵寺,且其寺庙建筑图景就已印在了当时发行的纸币之上。

如民国七年(1918)殖边银行发行的壹圆券,其正面图案就是东岳庙牌坊。该券纵146、横82毫米,由美国钞票公司印制。此庙位于北京朝阳门外大街的北侧,原是道教“正一道”在中国华北地区的第一大丛林。其规模宏大,气势壮观,装饰精微,构思巧妙,散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。它始建于元延祐六年(1319),祀奉齐天仁圣大帝,作为泰山东岳神的行宫。此后元、明、清几遭大火,屡次重建。现在的宫观是清代所建,但是仍然在相当程度上保持了元朝风格。而纸币上的琉璃牌楼在东岳庙外马路南面,建于明万历三十五年(1607),为三间四柱七楼歇山顶砖石琉璃牌楼。其歇山顶为灰筒瓦,绿琉璃瓦剪边,绿琉璃脊兽。每间各辟一券洞,雀替以上枋、柱、楼、斗拱满以黄绿相间琉璃饰件镶砌,气势庄严恢弘。面北额书“永延帝祚”,面南额书“秩祀岱宗”,相传为严嵩手迹。目前,北京的东岳庙已成为北京民俗博物馆。
  殖边银行同年发行的拾圆券,其正面图案则是西黄寺大殿。此券纵175、横96毫米,由美国钞票公司印制。而该寺位于北京安定门外黄寺路中段,与东黄寺并称黄寺或双黄寺。西黄寺均以黄琉璃瓦覆盖,有着红墙苍松,佛塔嵯峨,气势非凡。该寺庙于顺治九年(1652)建造,建筑面积达900多平方米。寺内依中轴线南北而列有山门殿、大殿、牌坊、东西配殿。碑亭及藏式罩楼等三进院落,呈长方形。正殿五间,绿琉璃筒瓦,歇山顶,五踩斗拱,石塔建在3米多高的石基上。石基平面呈“亚”字行。前后均有汉白玉质仿木结构四柱三楼,庑殿式石牌坊一座,台基四角各有塔幢一座,中间为主塔。主塔高15米,为藏传佛教“白塔”。今日西黄寺为中国藏语系高级佛学院,每年都有来自西藏、内蒙古等地的活佛高僧在这里接受高等佛教教育。
  民国十年(1921)东三省银行发行的伍圆国币券,纵172、横88毫米,由美国钞票公司印制,正面图景是北京玉泉山圣缘寺多宝琉璃塔。玉泉山是北京西山东麓支脉的一座山峰,东边是颐和园的万寿山,西边是蜿蜒如黛的西山群峰。它平地突起,主峰海拔100米,两侧山峰拱伏南北,状如马鞍。这里流泉密布,泉水清澈,晶莹如玉,被人称为玉泉池,山也因此得名。而圣缘寺在玉泉山的西麓,是一座规模较小的佛寺,琉璃塔就矗立在寺内的一个小山坡上。这是一座楼阁式与密檐式相结合的琉璃砖塔,塔身呈不等边的八角形,东南西北四个正面宽,东南、西南、西北、东北四个斜面稍窄一些。其上下分为三组,共七级。塔身通高16米,整座塔身使用黄绿青蓝紫五色琉璃镶嵌而成。该塔在造型、高度、颜色上,与颐和园的多宝琉璃塔基本一样,简直可以称得上是一对双胞胎,极可能是同色建成。
  民国十四年(1925),吉林永衡官银号发行的拾圆大洋券(纵158、横88毫米),还有北京天灵寺塔的图景。天宁寺塔是北京城区现存最古老的地上建筑。据清《日下旧闻考》考证,天灵寺始建于五世纪北魏孝文帝时,初名光林寺。隋仁寿二年(602)称宏业寺。唐开元年改天王寺。金大定二十一年(1181)更名大万安禅寺。明永乐时重修,明宣德改今名。而塔建于辽天祚帝天庆九年至十年(1119—1120),坐落于北京西城区广安门外天宁寺内。塔高57.8米,为八角十三层檐密檐式实心砖塔。其整体结构自下而上为基座、平座、仰莲座、塔身、十三层塔檐、塔顶、宝珠、塔刹,在整体造型和局部手法上表现了辽代密檐砖塔的建筑风格,是研究中国古代佛塔的重要实例。同时该塔又是研究辽代南京(今称北京)城址地理位置的重要依据。

文章原标题:民国时期北京寺庙建筑图景纸币

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